La passion du Christ est un film (pas très passionnant, d'ailleurs) de Mel Gibson (connu pour des films géniaux comme Mad Max 3 ou Apocalypto) qui a soulevé une polémique quant à son antisémitisme (le film, pas Mel Gibson. Quoique..). On y voit Jésus d’abord accueilli en héros puis plus tard se faire cracher dessus et injurier, dans la plus pure manifestation de l’expression « sic transit...». Tout cela n’a rien de scandaleux et lez film décrit des situations tout à fait normales (bon, évidemment, il faut tenir compte du contexte). Jésus était un jeune rebelle et les gens aiment bien ça. Ça donne une impression de pouvoir de crier « ouais, c’est vrai, ça » à une quelconque diatribe au gouvernement. Jusqu’à un certain point.
Puis arrive ce que nous raconte la Bible (ici dans un style moins édulcoré) : Jésus est fouetté, battu, crucifié et carrément insulté. Beaucoup de gens ont été choqués par les scènes de violence. Pas moi. Mais bon, les coups et les douleurs…
Ce qui est sûr, c’est qu’on ne le voit pas beaucoup tendre l’autre joue, peut-être parce qu’on lui fouette le dos (allez donc essayer de tendre l’autre dos).
Les hauts dignitaires juifs sont (très) clairement désignés dans le film comme responsables de toute cette violence, et c’est pour ça qu’on l’a taxé d’antisémitisme. En fait, il nous ressort le même argument pourri ; « on aime pas les juifs parce que c’est eux qui ont crucifié Jésus ».
Là, je me permets de me marrer un peu. Parce que, franchement, il n’y a aucune raison de leur en vouloir. Imaginez aujourd’hui un
jeune barbu aux cheveux longs qui traîne dans la rue et qui plaide pour la paix dans le monde, l’amoure entre les hommes et le partage des richesses (et je passe sur ses délires comme quoi il
serait le fils de Dieu). Je vois déjà toutes les têtes des bourgeois de bonne famille prendre une expression indignée. Un type comme ça se ferait immédiatement descendre par toute personne
non-gauchiste et irait grossir les rangs des marxistes déçus de la LCR. Ils faisaient juste moins dans la finesse au temps des romains.
Même dans les années 30-40 où cet argument était très présent dans le quotidien, les hommes comme le type susnommés étaient dans une grande partie
de l’Europe envoyés en voyage organisé en Pologne. Plus tard, aux Etats-Unis, ils étaient envoyés en prison à vie ou executés.
Je ne vois donc vraiment pas comment on peut reprocher aux Juifs de faire ce qui, à l’époque, était normal de faire avec les gauchos qui les emmerdaient.